عيش كأنك تلعب
عرفت ماريا منذ ثلاث سنوات
كانت وقتها في السنة النهائية من معهد الخدمة الاجتماعية بمحافظة
حلون وكانت ولازالت شعلة من الحماس وحب الوطن حتى أن لها أدواراً هاماً في
تماسك وقيام تنظيم 30
فبراير سيذكرها لها التاريخ إلى الأبد، عطاء ماريا لا يتنهى ولن ينتهى.. وتظل
صيحتها الغنائية الموسيقية في ميدان التحرير معزوفة تتردد "يسقت يسقت هسنى مبارك"
بولس هو أحد العناصر الهامة في تنظيم مختل إن لم يكن الأب الروحى لهذا التنظيم، لكن رغم ذلك فهناك عدد محدود من البشر من حظى بفرصة رؤية بولس وجهاً لوجه –كنت واحد منهم- حيث يعتبر بولس المستشار التقنى والفنى الأعلى لتنظيم 30 فبراير لذلك فمعظم عمله يكون من خلف شاشة الكمبيوتر، ومن أشهر العمليات التى اشرف عليها بولس عملية القطة القرعاء التى تمكن فيها من اقتحام ارشيف التسجيلات الصوتية لمباحث أمن الدولة والعبث فيها بما يخدم مصالح التنظيم.
بطرس الارهابى الدولى المؤسس لتنظيم أنا ارهابى تاريخ بطرس محاط بالغموض والسرية كما أنه يمتلك قدرة على التنكر وتغير شكله ولا تفارقه ابداً بندقيته الصوتيه كما أنها مطارد من مكتب المخابرات الأوربية U.R.A ومن المخابرات المصرية والأمريكية ومباحث أمن الدولة، فهو مناضل ومحارب عالمى مشترك في كل القضايا بداية من نضال الأكراد في تركيا وحتى الطلبة في الجامعات الألمانية واحرية الرأى والتعبير في الصين.للأسف حتى أنا شخصياً لم يسعدنى الحظ بمقابلة بطرس.
----------> والآن سيداتى سادتى، يسعدنى ويشرفنى أنا أقدم لكم من خلال مدونتى الفقيرة "ماريا، بولس، بطرس" في واحدة من أروع الأعمال الموسيقية الغنائية لعام 2008 أغنية "مبارك مات".
لقد تقرر أن تكون أغنية مبارك مات هى الأغنية الرسمية ليوم 4مايو القادم وعيد ميلاد الرئيس الثمانين شارك في اضراب 4مايو او لا تشارك ارتدى الاسود او لا ترتدى الاسود، لكن غنى واستمع لاغنية مبارك مات. غنى من قلبك، مع 30 فبراير مزيكا على كيف كيفك!!!
----------------------------------- يمكنك تحميل الأغنية بالضغط هنا
بغض النظر عن ضعفها وأدائها التافه الذي قدمته هند صبري في فيلم "جنينة الأسماك"، وبغض النظر عن كمية الحذف والتعديل التى ارتكبها يسرى في سيناريو الفيلم، بغض النظر عن كل هذا يظل فيلم جنينة الأسماك في رأى الخاص واحد من أجمل الأفلام المصرية التى ظهرت مؤخراً... وبعد سنوات طويلة حينما تختفى كفاية، مبارك، انفلونزا الطيور، أزمات الرغيف، الإخوان المسلمون، الأصوليون الحمقى.. حينما يختفى كل هؤلاء وتستبدل عيادات الإجهاض السرية بعيادات أخرى معروفة وعلنية وصحية، حينها فقط سوف يعاد النظر إلى فيلم جنينة الأسماك بصفته أصدق فيلم تمكن من التقاط هذه الحالة من الملل، السأم، الخوف، عدم الفهم، والنظر إلى الخلف التى تسيطر علينا في هذا الزمان.
من المفترض أن ألبوم الشبكة قد صدر منذ عام 2002، لكن أول مرة استمع إلى أغانى من الألبوم وأعمال موسيقية لـعمر كامل ويانى جيوفانس منذ أيام قليلة فقط.
موسيقي الشبكة ليست فقط مجرد موسيقي إلكترونية، بل هى في رأى استدعاء لتراث أدبيات الخيال العلمى العربية القليلة، لن يفهم موسيقي ألبوم الشبكة ويشعر بها إلا هؤلاء الذين شبوا على سرقات رؤوف وصفي لأعمال إسحاق ازيموف وراي برادوى، وروايات مصرية للجيب ود.نبيل فاروق، وربما أحياناً أحمد خالد توفيق، وبالطبع أعمال نهاد شريف ومصطفي محمود.
يستخدم عمر كامل ويانى كلمات غريبة يخلطونها بموسيقاهم، كلمات تثير في أنا شخصياً الحنين وتذكرنى بالفضاء والسفن الحربية التائهه والفجوات السوداء وأجهزة الكمبيوتر، استمع مثلا لأغنية الكمبيوتر أن الجملة التى تتردد في الأغنية وتقول "لقد جلست مع الخبراء أمام شاشة الكمبيوتر وهو يقوم بالدور الأكبر في هذه العملية" أين بالله عليكم يمكن أن تجد أحدهم يبنى موسيقي على مثل هذه العبارة.... يمكن الإستماع وتحميل عدد من أغانى ألبوم الشبكة على الرابط التالى
تمر هذا العام العيد البلاتيني
لميلاد السنافر، وحينما نتذكر السنافر
فنحن نتذكر هذا الماضي البعيد، حينما كان كل شيء أزرق يا جاين.
شاهدت السنافر لأول مرة وأنا تقريباً تسع سنوات حيث كانت تذاع الحلقات أحياناً على التلفزيون الكويتى، وأيامها لم استطع الاندماج مع السنافر ولم أحب الكارتون وأحتاج الأمر لفترة حتى أصبح على مسارف المراهقة حينما وقع تحت يدى شريط فيديو –نعم كان هناك زمن يعتمد فيه الناس على شرائط الفيديو- عليه مجموعة كبيرة من حلقات السنافر، ووقتها لا ازال اذكر بوضوح ونحن نعد حقائبنا قبل العودة إلى مصر وتوديع الكويت نهائياً حينما جلست في ذلك الصباح اشاهد السنافر مكتشفاً أبعاد وتعقيدات هذا العالم، ومازالت منبهراً حتى الآن كلما تذكرت السنافر وعالمهم بكل تفاصيله المركبة وأشهرها طبعاً لغة السنافر حيث السنافر يسنفرون كل الأفعال والأسماء، فبدل من أن تقول أنا ذاهب لطبخ الطعام، تقول أنا ذاهب لسنفرة الطعام.
نتمنى أن يكون عام 2008 عام مسنفر علينا، كلنا ويمكن لمن يحب أن يشاهد عدداً من حلقات السنافر ليستعيد ذكريات خمسون عاماً من عمر السنافر... تذكري السنافري يا جاين، وتسنفري دائماً تسنفري.
استيقظ في الصباح، افتح الايميل لأجد دعوات لمجموعات بريديه ومجموعات على الطيز بوك للدفاع عن تاريخ العائلة الملكية المصرية السابقة، يدفعنى الفضول فأذهب لزيارة صفحات المجموعة لأجد حفصة وزنوبيا سيدة البيض يكتبن عن الملكة فريدة والملكة رشا والملكة شويكار والملكة جمالات وكل واحد منهن تشعر بالانهيار وبطعنة الخناجر لأن مسلسل الملك فاروق قام بتشويه صورتهن حينما اظهر الاميرة شخة ترتدى في مظهر العاهرة ترتدى سوتيان احمر بينما كانت الاميرة شخة ترتدى سوتيان اخضر في لون العلم الملكى.
أشعر بسخرية القدر لكنى أهز رأسي وأقول أن الأمر ليس أكثر من حالة الحنين التى تأتى لأى واحد إلى الماضي، أقرأ تدوينة سولو الذي يشعر بالبضان والفشخة من حالة الحنين المخنث الملكية التى أًصبحت تسيطر على الناس، يشير إلى أنعكاستها في الإعلانات كإعلان سرايا سابا باشا التى تبشر بالعودة إلى الملكية، وأتذكر أنا من ناحيتى أسامى القهاوى الجديدة التى أخذت تتنوع في الفترة الأخيرة ما بين البكوات والباشوات والخديوى والسرايا.
كنت أظن أن السبب قد يكون مسلسلات أنور عكاشة وغيرها من مسلسلات الطرابيش، يضاف إلى ذلك حالة البلوظة والمهلبية التى نعيش فيها وغياب أى تصور عن المستقبل أو الحاضر ونتيجة لذلك فالناس لا تمتلك فقط إلا الماضي وتنظر إلى الماضي باعتباره اللحظة الذهبية للحياة المصرية، وطبعا هذه تهريج ومسخرة على الأقل بالنسبة لى لأنى لا أحب أن أعيش في مجتمع تعانى مرافقه من ضعف الكهرباء ولا يحتوى على انترنت أو تلفزيون ويموت فيه الناس بسبب الكحة "مرض السل" وفي أى لحظة قد يذهب الآلاف فيهم إلى الحياة الأخري بسبب الكوليرا أو الملاريا ويتحرك فيه البشر وهم يرتدون طرابيش ويذهب الطلبة إلى الجامعة بالبدل وطلبة المدارس بالشورت لا يوجد بنطلون جينز والمصيبة أنا أعظم الكتاب بالعربية لديك يكونون على شاكلة عباس العقاد وأحمد أمين.
هناك بعد أخر لحالة الحنين تلك وهو ببساطة أن القط يحب خناقة، ومثلما يرتبط العبد بالسيد في العلاقات الجنسية الماسوشية، يرتبط المصريون عاطفياً بمن يفشخهم في طيزهم، ولأن ذاكرة المصريين مثل ذاكرة السمك لا تحمل أكثر من لحظتين فالمسامح كريم، وننسي ما ارتكبه هؤلاء الحكام السابقين ونظل نحلم بهم في منامنا ونتمنى عودة زبهم الملكى إلى مؤخراتنا مرة ثانية.... آه ما أجمل هذا لا تعتذر عما فعلت وضعه في طيزى لو سمحت.
كل ماسبق لم يكن كفيلاً بإخراجى من حالة الكسل والبيات الشتوى التى أعيش فيها حالياً لأكتب هذه التدوينة. وللصدق فأن السبب الذي أخرجنى من سريري وجعلنى اعتدل واشغل أغانى لويس ارمسترونج واكتب هذه التدوينة هو المقال المنشور في جريدة المصري اليوم صباح الجمعة 19 أكتوبر الموافق للسابع من شوال والثامن من بابة. المقال للحاج سليمان جودة واحد من كتاب الأعمدة الدائمين في جريدة المصري اليوم يكتب غالبا عن أصدقائه الوزراء ورجال الأعمال وفي أحدى مقالاته القديمة أذكر أنه قد طالب الشعب المصري بمنح مزيد من الثقة لحكومته -ارجوك عزيزى القارئ حافظ على حجنرتك ولا تشخر- لكن بشكل عام يمكن وصف اسلوب وافكار جودة بالأفكار المثلجة المائعة التى تحافظ على رضا جميع الأطراف والتيارات السياسية هو رجل ماهر يمتلك أسلوب رشيق وتحيطه حالة من التقدير كتلك التى تحيط بسلامة أحمد سلامة ومجدى مهنا وغالبا حينما يذكر اسمه يأتى قبله الكاتب الكبير أو الكاتب القدير مثل اسم حسن حسنى حينما يشارك في المسلسلات. كتب جودة مقال طريف جدا تحت عنوان "إلقاء أمير في الشارع". المقال في بدايته يتحدث عن مسئول كبير قام بنزع أحد القصور من أحد أمراء العائلة المالكة التى قد منحها له أنور السادات في واحدة من حركاته الاستعراضية. ويطالب جودة بتعويض الأمير وتعويض العائلة المالكة عما حدث لها على يد ثورة يوليو.. يا له من أمير مسكين.
توقفت في منتصف المقال عاجزاً عن الفهم بصراحة، فنفس الجريدة نشرت أمس خبر في الصفحة الأولى عن تشريد الحكومة المصرية لأكثر من 37 اسرة مصرية في حلوان ومن المنطقي أن يطالب كاتب الجريدة في مقاله العدد التالى بالمطالبة بتعويض هذه الأسرة وعودتهم لمنازلهم، لكن أن يقوم الكاتب ثانى يوم بالمطالبة بتعويض السيد الأمير المجهول عن قصره... فهذا يعنى احتمالان أما أن السيد جودة يعيش في مسلسل طرابيش من مسلسلات أسامة انور عكاشة أو أنه راجل لا مؤاخذة في البلوظة.
ورغم هذا يا أخوتى أكملت قراءة المقال لاكتشف انه يطالب الحكومة المصرية بالإقتداء بالرئيس معمر القذافي وإعادة جميع ممتلكات الأسرة الحاكمة المصرية إلى ورثتها ويكتب جودة بالحرف الواحد "أنه من المحزن حقاً، بعد ذلك أن تنتظر مصر، التى علمت العالم الأصول والذوق، والأخلاق، والضمير، حتى تتعلم من ليبيا، أو غير ليبيا كيف تتصرف على نحو إنسانى" حينها تأكدت فعلاً أن الراجل في البلوظة، والسبب بسيط جدا فكلنا نعرف أن معمر القذافي هو رئيس الاتحاد العالمى للبلوظة الخضراء وكون سليمان جودة يطالب بالإقتداء بالقذافي فهو بمثابة مبايعة للقذافي بصفته قائداً للإنسانية وزعيما للبلوظة مما يعنى ان جودة عضو في اتحاد البلوظة.
واكملت قراءة المقال على سبيل التسلية فأعضاء اتحاد البلوظة غالباً ما يكونون مسليين ولديهم افكار نبيهة.... ثم وصلت إلى تلك الفقرة -ارجو من القراء ان يمسكوا بضانهم وان يجهزوا حناجرهم لشخره قوية- يكتب جودة "فليس سراً أننا عرفنا الأوبرا لأول مرة على يديها -يقصد اسرة محمد على- واحترقت على يد الثورة، وعرفنا البرلمان عام 1866، وسبقنا به جميع دول المنطقة، وعرفنا قناة السويس عام 1969 -التاريخ هكذا كتبه جودة بلوظة- .. وعرفنا الصحافة، والسينما، والمسرح.. وعرفنا .. وعرفنا" الأن عزيزى اطلق الشخرة عاليه مدوية..
يعنى جودة بلوظة كان ناقص يقول لنا إحنا عرفنا العيش الفينو بسبب الاسرة المالكة، وبسبب الاسرة المالكة عرفنا يعنى ايه النيك. وكأن مصر والمصريين قبل 52 كان مجموعة من الخصيان المعتوهين الذين يجلسون في الشارع وينتظرون ظهور مولانا الخديوى أو الملك من السرايا، وما ان يظهر الملك من شرفة السرايا حتى يستدير للجمهور ويعطيهم مؤخرته الربانية ويطلق فساء قصير وهووووووووب تظهر السينما، فساء ثانى فهووووووووووب تظهر الصحافة.
أن أقل وصف يمكن اطلاقه على مقال جودة ليس فقط العنصرية واحتقار الشعب المصري بل الجهل العميق بأبسط المعلومات التاريخية، والجهل الأعمق بتاريخ المهنة التى ينتمى إليها ويعتبر واحد من حكمائها.
الصحافة المصرية لم ينشئها الملك او الخديوى بل أسسها رفاعة الطهطاوى المصري الفلاح واقام دعائمها المصريون والمهاجرون الشوام إلى مصر، وقناة السويس لم يحفرها الخديوى إسماعيل بل حفرها آلاف المصريين الذين دفنوا تحتها والذين جلبوا للعمل بنظام السخرة من أجل مصلحة شركة فرنسية والخديوى المستغل ورفاقه من الإقطاعية الشركسية والعثمانية، السينما لم تأسسها العائلة المالكة، والجامعة لم يبنها مولانا أحمد فؤاد، المصريون هم الذين صنعوا السينما وبنو الجامعة، رأس المال المصري هو الذي حقق الطفرة الصناعية في العشرينات، والمستشفيات الأهلية هى التى كانت تعالج المصريين طوال قرن ونصف من حكم هذه العائلة، والبرلمان المصري لم يكن منحه من مولانا بل حقه اكتسبه المصريون حينما عينوا محمد على ونجحوا في تدعيم البرلمان وتقويته وفرض كلمته مع ضعف قبضة أبناء محمد على نتيجة لإدارتهم الفاشلة وتسليمهم البلد كلها إلى الاستعمار الانجليزى.
هذا هو تاريخ العائلة التى يطالب جودة برد الاعتبار إليها.. أننا نسب حتى الآن لجمال عبد الناصر لأنه المسئول عن هزيمة 67 وضياع جزء من البلد، فماذا عن عائلة حكمت واستغلت المصريين لنصف قرن ثم سلمت البلد للاستعمار مقابل الحفاظ على كرسيها قرن كامل. عيب بجد يا بلوظة
عائلة محمد على حكمت هذه البلاد دون وجه حق، وسلب العسكر منهم الحكم في 52. لم يأخذ أحد رأى المصريين في الحالة الأولى أو الثانية والاثنين ليس لهم أى حق أو مستحق لدى المصريين وإذا فتحنا الملفات التاريخية القديمة فسنجد أن المصريين وعائلتهم هم من لهم حقوق ضائعة لدى عائلة محمد على ومن بعدهم العسكر... وكفاية كدا يا بلوظة الناس مش ناقصة بضان.
------------------------ ---------------------------- ---
على الهامش: أقرأ أحد يكتب عن تاريخ المصريين الضائع عن الحنين إلى الأبيض أو الأسود دون التفكير في الطرابيش او الأمراء او الملوك او الرؤساء لعنهم الله في كل كتاب وكل دين.
"وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ" سورة يس- الآية 9
هل ظن الذين طغوا وتجبروا في الأرض، أن الحياة سبهلله؟ وأن أكلهم للسمك الصغير يعنى قدرتهم علي ابتلاع الحوت الكبير؟ يا لها من مهزلة، صحيح الأنصاص قامت، والقوالب نامت... أي حماقة حاولت وزارة الداخلية المصرية فعلها.
علمتنا الفيزياء أن لكل فعل رد فعل مساوى له في القوة ومضاد في الإتجاه، لهذا فـ 30 فبراير رغم كل قواتها وانتشارها وتغللها تعرف أن لها حدود، وأن القوة الحقيقة هي في معرفة التوقيت الذي تضرب فيه وكيفية الضرب، لكن الداخلية المصرية بقيادة مجموعة الحمقي لا يعرفون ذلك، ولا يدركون مدى القوة الحقيقة لـ 30 فبراير، لذا فقد ارتكبوا هذه الحماقة التى حدثت الثلاثاء الماضي 20 مارس.
حيث قامت قوات الداخلية المصرية بإحتجاز الشيخ مالك مصطفي أسد حركة 30 فبراير والزعيم الروحى لكتائب الشهيد مالك مصطفي، دون أن يقدروا القوة الحقيقة لمالك أو لـ 30 فبراير... وإليكم التفاصيل؛ ما أن تم إلقاء القبض على مالك واحتجازه حتي وصل الخبر فتم تناقله في البداية في تليفونات متبادله بين الشرقاوي (أمير 30 فبراير بمنطقة وسط البلد) وعلاء الفيصلي (أمير 30 فبراير فيما بين الهرم وفيصل)، وبدأت التحركات بالإتصال بكوادر 30 فبراير المتواجدة دائماً في منطقة وسط البلد وإعطائهم الأوامر بمراقبة السيارة الزرقاء وعدم الإقتراب منها حتي اتضاح الموقف
في هذه اللحظة حدث حدثين مهمين في وقت واحد: الحدث الأول بعض الكوادر الشابة استشاطت (من الشياط يعنى) غضباً لأسر مالك مصطفي وكادت ان تفتك بالسيارة الزرقاء وتفجرها، لكن ضغطت بعض الأطراف لتهدئة ثورة الشباب وإقناعهم أن تفجير السيارة قد يشكل خطر على حياة مالك، فهددت الكوادر المستشاطة غضباً باقتحام مبني وزارة الداخلية المجاور لميدان التحرير، لكن مرة ثانية تم تهدئة الأطراف وإقناعهم أن خطوة اقتحام مبنى الداخلية ليس موعدها الآن. لذلك اكتفت الكوادر المستشاطة بمحاصرة العربة الزرقاء بكردون بشري سري، وهو الأمر الذي أقلق رجال الأمن فوضعوا سبعة مخبرين مع مالك في العربة.
الحدث الثانى: الاتصالات التى تمت من تليفونات علاء الفيصلي والشرقاوي الوسطوى (نسبة لوسط البلد) كانت بالطبع تخضع للمراقبة الأمنية الذين ما أن عرفوا بتحرك كودار 30 فبراير باتجاه العربة الزرقاء حتي أمروا بتحرك العربة من ميدان التحرير، لكن الله جعل ما بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأخذت العربة جولة صغيرة ثم عادت بغباء رجال الشرطة المعهود إلي مكانها.
بعد فترة علمت الوحدة التقنية بـ 30 فبراير التى تتجسس على تليفونات السلكية واللاسليكة لوزارة الداخلية أنهم ليسوا جاديين في اعتقال مالك مصطفي، وهو ما جعل 30 فبراير تغير من تكنيك تعاملها مع الموقف وتتبع سياسة الإنتظار لقتل الوقت (انا شخصياً لا أعرف معنى هذا المصطلح)، بعد فترة تم الإفراج عن مالك مصطفي دون أى تعدى سوي فقط إجلاسه بعربة الأمن فترة طويلة مما أثر بالسلب على مؤخرته الكريمة.
"يعني والنبي قول للضابط اني مبضون ويا ترموني في معسكر ولا سجن ولاقسم عشان انا طيزي وجعتني من القعدة" من أقوال الشهيد مالك مصطفي أثناء غزوة العربة الزرقاء
قدمنا بيسو عبر الكتب المقدسة في الأديان الثلاثة قبل ذلك هذه المرة يسعدنا أن نقدم لكم أحد صور بيسو في التراث الإنسانى وبيسو في التراث الشعبي السودانى تحديداً تراث أبناء الجعيليين..
كان فى راجل ما بلعن ابليس ، والناس وقت يلعنوا ابليس يقول ليه ابليس ده راجل انا ما بلعنو ابدآ. عمل ليكن ايه لامن تنعلو. شفتوهو ابليس ده ، و لا فيكم واحد شافو لامن نضم معاهو . ابليس راجل طيب انا ما بلعنو ابدآ .بعدين راقد فى فراشو وفوق مرتبتو، ابليس جاهو فى المنام . جاهو قالو : انا رايح اغنيك عشان انت راجل طيب وصاحبى وما بتلعنى.قال لو : امسك انا راح اديك مال كتير .ماشى معا.
بعدين قالو: يا ابليس يا اخوى انا فترتا.ابليس قالو: اركب فوق ضهرى!ركّبو فوق ضهرو ..ماشى ماشى بعدين قال لو: يا اخي انا زانقنى بول نزلنى انّبول.قال لو : انا يا اخى ما اصلى محل النجاسة والخباثه بول فوقى وارتاح انت الما بتلعنى.
يلا الراجل بال شرررررررررر، بال فوق فراشو، المره قامت : يا راجل ! الله يلعن ابليس ! الله يلعنك يا ابليس .نعلتو الله عليك يا ابليس ! قعد يكورك فى الليل بقا ينعل فى ابليس
لا يمكننى وصف هذه اللحظة التاريخية وأنا أكتب إليكم من خلف شاشة اللاب-توب، أنا أكتب إليكم الآن أيها السادة مفتتحاً عصر جديد سنشهده معاً تشرق شمسه من خلف اللاب-توب، أننى الآن وأنا أضغط زر Enter ابتسم وأفكر أنها حقاً ضغطة بسيطة بالنسبة لإنسان لكنها كبيرة بالنسة للإنسانية
انظر أكثر، أنه جميل
اسمع بتركيز، أنه جميل
سيد بيرت مات، صاحب الكوابس و الأحلام و النجوم المحترقة و الثقوب السوداء، بالإضافة إلى فتحات و حفر كونية، خمور و مخدارات و أساطير و جنون .. نسيج متكامل يليق حقاً بأسطورة في القرن الواحد و العشرين.
.
.
.
Shine on you crazy diamond
أثناء إبحاري صادفت هذه الصورة للرئيس الراحل جمال عبد الناصر، و التي التقطت في أحدي المؤتمرات الشعبية التي عقد بشبين الكوم أثناء زيارة الرفيق المجاهد تشي جيفارا
و الآن لاحظ التشابه بين الصورة السابقة و صورة الديكتاتور في فيلم (v) ، و الطاغية المهوس في فيلم (The Wall) ، سواء من حيث التصميم و زواية الصورة و الخلفية مع الأخذ في الاعتبار أن الخلفية خلف عبد الناصر يطغي عليها اللون الأحمر و الأسود... ملاحظة جديدة تضاف لملاحظة ألف طى المتصل السابقة
Recent comments
5 hours 27 min ago
6 hours 51 min ago
6 hours 53 min ago
16 hours 50 min ago
17 hours 54 min ago
18 hours 14 min ago
1 day 3 hours ago
3 days 9 hours ago
4 days 7 hours ago
6 days 8 hours ago