!وسع خيالك

أنه لشرف كبير أن أعلن عن فتح باب الترشيح لجائزة بيزو في دورتها الأولى لعام 2007، فكرة الجائزة تقوم على اختيار أو ترشيح أكثر مستخدم للأنترنت فشيخ في عام 2007، والاستخدام الفشيخ ليس معناه أن يكون المستخدم بضان، بل معناه أن يكون استخدامه للإنترنت يتخطى الأطر التلقيديه وأن يقدم أفكاراً ونصوصاً تتجاوز البضان إلى مرحلة الفشخ تلك المرحلة الوسط التى تشبه حالة النيرفانا، حيث يشعر القارئ حينما يري أو يقرأ انتاج المستخدم بأنه فعلاً مفشوخ...

-شروط المسابقة أيضاً بسيطة؛

أولاً: يجب أن لا يقل سن المشترك عن ثلاث سنوات.

ثانياً: تقبل الترشيحات حتى يوم 20 ديسمبر 2007.

ثالثاً: يتم الترشيح من خلال التعليقات على هذه التدوينة، ويجب على كل مشارك يرشح نفسه أو يرشح مستخدم أخر أن يذكر سبب الترشيح وأن يضع لينكات تؤكد ترشيحه.

رابعاً: لن ينظر في الترشيحات التى تأتى من خلال الإيميل.

خامساً: المسابقة لا تشمل مستخدموا الفيس بوك، لأن كلهم فشيخين من غير أى حاجة. كما أن المسابقة معنيه بالمحتوى المفتوح الذى يمكن للجميع الإطلاع عليه

سادساً: لن ينظر في الترشيحات بعد 20 ديسمبر 2007.

سابعاً: سيتم إجراء استفتاء علنى على هذه المدونة لإختيار المستخدم الفشيخ لعام 2007 ومنحه جائزة بيزو في حفل رسمى يقام في 13 يناير 2008.

ثامناً: يفتح باب التصويت يوم 21 ديسمبر 2007 وحتى 1 يناير 2008.

في أول مرة قرأت هذا البيان، قلت (همممم) أكملت القراءة حتي المنتصف فقلت (تؤ تؤ تؤ) وصلت للثلثين فقلت (أحه) انهيت البيان فخرجت عفوية يدفعها الألم من بضان (خخخخ يا بضاااااان). وضعت تعليق مستفز على البيان لكنهم على ما يبدو قاموا بحذفه.. فكرت أن انسي الموضوع وأتجاهله فحتى إذا كان هناك ما لا يعجبنى، فليس هناك داعى لكى أقوم بالسخريةِ وتثبيت (حد يدور على الكلمة دى في المعجم والنبي) الهمم، خاصة وأننا هنا لا نتحدث عن كفاية أو الإخوان المسلمون فقط بل نتحدث عن هؤلاء القوم العظماء (من العظم يعنى) المتحدثون باسم الأغلبية الصَامتة، وباسم المقهورين، وباسم النضَال، والطبقة العَاملة، واللى مش عامله، واللى عامله عامله، واللى عاملها على روحها. واللى عامل عامله وخايف عينه تيجى في عيني مثلما قالتها نيكول سابا

أمسكت (من الامساك عكس الاسهال) نفسي وقلت يا واد طنش خالص، وطنشت خالص، لكن كلمات البيان العظيم كانت تصرخ كل وقت في أذنى وتنفخ بضانى، وبعض عدة أيام هدء الأمر وتغلغلت الكلمات الحكيمة داخل أذنى، لكنى لم أقتنع وظل السؤال يتردد داخلي كيف يمكن لمجموعة من البشر يفترض أنهم أولاً وقبل كل شيء يمتلكون على الأقل عشرة خلايا عصبية تعمل بشكل جيد في جماجمهم ويكتبون هذا الكلام!!

لننظر مثلاً إلي الآتي:"تفعيل المطالبة بعزل الحكومة العراقية العميلة (إغلاق السفارات، وقف الزيارات، مظاهرات مناهضة لزيارات المسئولين العراقيين"

ما الذي يعنيه هذا؟ وهل هذا يعتبر جزء من المقاومة؟ الحكومة العراقية التى تشكلت باختيار اكثر من نصف الشعب العراقي، الحكومة العراقية التى تشمل ائتلاف كبير من الأحزاب والتيارات السياسية داخل العراق، وعلى الاقل لكل حزب ممثل واحد داخل المجلس التشريعي.. هذه الحكومة أصبحت بجرة قلم من يد قواد المقاومة عميلة وخائنة ويجب دبحها، ما هو المنطق في هذا الكلام، وإذا كانت تلك الحكومة خائنة فكيف يمكن دعم الشعب العراقي إذن... عن طريق التطوع في كتائب أبو مصعب الزرقاوى مثلاً أم بالعمل كمهربين للحشيش وخدام مطيعين للدولة الإيرانية... ثم لماذا لم يختتم الأشاوس المشاركون في المؤتمر حفلتهم بالتوجه جمَاعة (ويد الله فوق الجماعة كما نعرف) إلى السفَارةِ العراقية في القاهرة وحرقها وقتل كل من فيها حتى يتفرق دمهم بين الاشتراكيين الانجليز والاخوان المسلمون والفوضويين الايطاليين!!!

لكن انظر للفقرة التالية: "المطالبة بوقف كافة أشكال التعاون في تدريب الجيش والشرطة العراقية في ظل الاحتلال"

لكن لا يوجد مانع مثلاً من تدريب بلطجية السيد مقتدى بزُه المعروف بمقتدى الصدر –بطل البلاستيشن الأول-، ولا يوجد مانع من دعم جيش التحرير الاسلامى، أو كتائب أبو مصعب الزرقاوى، أما الشرطة والجيش العراقي فيجب القضاء عليها حتى نترك الساحة لأولادنا الاسلاميين الصيع يلعبوا بالمطاوى والمدافع والقنابل والسيارات المفخخة في شارع المتنبي ببغداد.

وطبعا لم يكن من الممكن في مؤتمر عن المقاومة أن ننسي اخوتنا في فلسطين ونشدد على دعمهم بالمال والدواء لكن مع التأكيد علي " إحياء الحركات المطالبة بقطع العلاقات الدبلوماسية مع الدولة الصهيونية والربط بينها" ولا تسألني كيف سيتم تيسير القوافل الطبية وشنط الدولارات إلي الأخوة الفلسطينيين دون أن يكون ذلك باتفاق مع العدو (من العدوى المرضيه بعيد عنك) الصهيونى.

ننتقل بعد ذلك إلى أقوى فقرات البيان ولا أنصح أصحاب القلوب المريضة، أو من يشتكون من الانتفاخ المزمن في البيضان، أو الحساسية من الغباء بقراءة الفقرة التالية، فهى معجزة بكل المقاييس تفوق فيه المشاركون في المؤتمر على المقاييس العالمى في الدروشه والاستهبال: "اعتبار القوات المشاركة في قوات الأمم المتحدة في لبنان قوات احتلال وتفعيل التحركات الجماهيرية في البلدان المشاركة لسحب القوات"

قوات الأمم المتحدة.. الأمم المتحدة يا كافر .. الأمم المتحدة يا مؤمن (إشارة لمطعم مؤمن)، طيب ازاى وليه.

ثم الفقرة التالية: "العمل على فضح وعزل القوى اللبنانية المتحالفة مع أمريكا وإسرائيل ودور الأنظمة العربية في دعمها" يا أخى أحه على رأي الأخ أبو الليل وماذا عن القوي المدعومه من أنظمة عربية شمولية، والقوى التى تستغل لبنان لتحقيق مصالح خاصة، ولا مؤاخذة بالبلدي هل الزبر العربي أحن من الزبر الأجنبي... يا أخى على رأي الست أم وليد في بيروت الغربية، حتى التخت بقي له دين!!

بعد ذلك يتجول بنا البيان في جولة سياحية بين ربوع التنظيمات اليساريه وما يعرف بالمقاومة الإسلامية، وسبل كيف يمكن أن نوحد المجهودات بينهم لمكافحة الاستبداد والديكتاتوريه لخلق نوع جديد من الاستبداد.

السؤال الأهم هو كيف فعلاً قاموا بكتابة مثل هذا البيان.. وهل أكلت الضفادع مثلاً خلايهم العصبية، ثم كيف سمح اليساريون الذين يفترض أنهم المؤسسين لهذا المؤتمر ويفترض ان لديهم قدر ما من الخلايا العصبية التى تعمل بشكل أو بأخر، كيف سمح هؤلاء بمثل هذا بيان، وكيف سمحوا للضفادع بأن تلهو داخل جماجمهم وتأكل خلايهم العصبية.. ولماذا تركوا الضفادع وحيدة.

القيادة العامة: تؤكد حركة 30 فبراير  بكل ألويتها وكتائبها بما فيها الجناح العسكري للحركة الثورية الفوضويه الهزليه ممثله في كتائب الشهيد الحي وألوية الفاتح أبا التنين الفيصلي بأن ليس لها أي علاقه بما صرح به الرفيق الزعامه المساومه تاريخيا في اليسار المصري محمود أمين العالم وأن الجناح العسكري لا تربطه أي علاقه بالتنظيم الشيوعي السري الذي أشار له العالم على صفحات جريدة المصري اليوم وأننا كتنظيم سري لم تتم مشورتنا أو حتى دعوتنا للإنضمام الى ذلك التنظيم ولم نشارك في دعم أي إضراب عمالي ولم نصدر أي تصريحات على مجلة أفاق إشتراكية. وهذا وندعو جماهير الحركة ومحبيها بالتمسك بخط فيصل الهرم العظيم وعدم الإنصياع وراء حفنة من الإتحاد الإشتراكي السابق"خط المعادي حلوان" يهدفون الى زلزلة دعائم وبنيان الحركات اليسارية الأخري كالإخوان الثوريين أو الإشتراكيين الناصريين أو إتحادات وتحالفات اليسار الواسع والضيق في كل ربوع الوطن .

والعمرانية من وراء القصد

العمرانية الثورة إمبابة

مالك مصطفي، الناشط السياسي، والمدون، وصاحب إذاعة الموكوس والأب الروحي لكتائب الشهيد مالك مصطفي، الجناح العسكري لحركة 30 فبرايرـ تم اختطافه منذ حوالى أكثر من ساعة في سيارة زرقاء رقمها 865171، وقد شاهد أخر مرة في ميدان التحرير. مالك الآن تليفونه مغلق أو خارج نطاق الخدمة وقد حاولنا الإتصال به أكثر من مرة لكن المحاولات باءت بالفشل.

هذا وتحذر كتائب الشهيد مالك مصطفي من المساس بقائده الروحي، وتتوعد برد عنيف في حالة المساس بمالك.

---------------------------- ----- ----

تحديث: أخبار أكثر ومتابعة دقيقة على موقع كفاية

تحديث: تم الإفراج الآن عن مالك مصطفي، وتراجعت قوات أمن الدولة بعد تصاعد لهجة التهديدات من حركة 30 فبراير، وكتائب الشهيد مالك مصطفي، وهذا تأكد مصادر سرية في حركة 30 فبراير أن محاولة الضغط وإرهاب أعضائها لن تسنى الحركة عن خطها التدميري الثوري وتتوعد بمفجأة مدوية يوم استفتاء التعديلات الدستورية، مفاجأة ستتفوق علىV

يعتبر ألبوم الجدار "The Wall" لفريق بينك فلويد واحد من أكثر الألبومات الموسيقية المفضلة لدي، ومنذ حوالي السنة كنت أجلس في غرفتي استمع للألبوم مندمجاً مع الموسيقي، ومثل أى شخص كانت الموسيقي تدفع الصور وتحركها في رأسي، فكرت في البداية في كتابة تدوينة عن الألبوم أو فريق بينك فلويد، لكني وجدت أن أي شخص يمكن أن يقوم بعملية بحث بسيطة ليجد كل المعلومات عن الإثنين، وبكسل عدت ثانية للموسيقي وأمامى صفحة برنامج الوورد خاليه.. ثم بدأت في كتابة روجرز.

"روجرز" هو مجرد لعبة، ليس رواية، ولا قصة، ولا تدوينة، وبالطبع ليس قصيدة. استغرقت الكتابة الأولى لروجرز حوالى تسعة شهور، والمراجعات والتعديلات علي اللعبة أخذت فترة لا أذكر مدتها... يمكنكم تحميل روجرز وقراءتا من خلال تنزيل ملف الوورد المرفق مع هذه التدوينة.

روجرز ليس له أو عليها أى نوع من الحماية أو الملكية الفكرية، هو متاح للجميع، ويمكن لأى شخص قراءته أو طباعته، كما يمكن التعديل عليه أو إضافة أو حذف ما يريده، كما يمكن لأى شخص وضع اسمه عليها وطباعته بأى شكل من الأشكال أو الصور. باختصار هو نص/لعبة مفتوح/ة للجميع. نشكر لكم حسن إصغائكم ونتمنى لكم ليلة سعيدة... نلتقي بعد الفاصل

منذ أكثر من ثلاثة شهور، فهذا هو أطرف خبر قرأته في أى مكان، لقد دخلت في هستريا من الضحك المتواصل، وأنا أتخيل هذا المسرحية، بالإضافة لكم المفاجئات التي يمتلئ بها الخبر بداية من أنه أولاً.. اتضح أن الحزب الوطنى لديه برنامج، ثانياً أن برنامج الحزب الوطني هو صورة من مبادرة الاصلاح التى طرحها الاخوان المسلمون، ثالثاً أن الأحزاب المصرية كلها أحزاب ذات مرجعية دينية، رابعاً تأكد بما لا يدع مجالاً للشك أن الدين مسألة في جينات الشعب المصري، خامساً فتحي سرور ارتبك واضطربت أمعائه فلم يتخيل أنه ينتمى لحزب ذو مرجعة دينية، سادساً أعضاء الحزب الوطني من حقهم أن يرفعوا شعار الإسلام هو الحل، سابعاً أنا قررت اشتغل داعية إسلامي وقد بدأت فعليا في إعداد أوراقي للانضمام لمعهد للدعاة يتبع جمعية أنصار السنة المحمدية وغالباً سوف أضطر قريباً لإغلاق هذه المدونة ومسحها والتفرغ لعمل الدعوة ونشر نور الاسلام.

هاهى راية الأخلاق ترفرف عالياً، وشمس الإسلام تشرق وتبدد الظلم في كل الأركان لتطرد العناكب والفئران، ها نحن في مجتمع سعيد يمكن لواحد فيها أن يقتل ويغتصب 18 طفل دون أن يشعر أحد، وتخرج المظاهرات طلباً لرأس وزير فاسد ليس لفساده بل لأنه لا يحب الايشاربات، بينما يتظاهر بالفضيلة وتخضع النساء للتحرش الجنسي في كل مكان وكل وقت، مجتمع فاضل بشباب مستنير يخوض المعارك من أجل اتحاد حر للطلبة فقط لينظم معرض تذكاري لإمام الجيل حسن البنا ويعلق يافته تحذر أن النظرة سهم من سهام إبليس... أن كل هذه المظاهر والعلامات تكشف بما لا يدع مجالاً للشك بأننا نقفز قفزات حضاريه رهيبة إلي الأمام وبأننا نخطو بثقة نحو دولة الإسلام المستنير مستعدين تراث النبي –صلي الله عليه وسلم- وصحابته رضوان الله عليهم، ولأن كل هذه العلامات تعكس بثقة إيمان المجتمع المصري بدينه فقد رأينا أن نتذكر سوياً واحد من النماذج الإسلامية المستنيرة الشقيقة التي قامت علي كتاب الله وسنته

"إعلان صادر عن رئاسة الأمر بالمعروف-كابول (ديسمبر 1996:

1. لصيانة النساء من الغواية فلابد لهن أن يرتدين الحجاب، كما أنه لا يسمح لأي سائق عربة أو سيارة بنقل امرأة ترتدي الحجاب الإيراني وحده؛ لأنه لا يكفي للتغطية الشرعية، و في حالة المخالفة فإن السائق سوف يحكم عليه بالسجن، كما أنه إذا صادف البوليس الشرعي امرأة تمشي في الطرقات بالبرقع الإيراني وحده، فسوف يُقبض عليها، و إذا تواجدت في طريق دون رجل من أهلها فسوف يتم القبض عليها.

2. تُمنع الموسيقى و قد يُحظر إذاعتها من أي وسيلة إعلامية عامة.كذلك يُحظر على المحلات والفنادق والسيارات و العربات أن تستعمل أجهزة تسجيل الغناء وإعادتها لأن ذلك ممنوع، و هذا الأمر لابد أن يُطبق خلال خمسة أيام، وإذا وجدت أي أدوات موسيقية في محل، فإن صاحب المحل سوف يُسجن و المحل سوف يُغلق. ويُفتح المحل فقط في حالة تقدم خمسة أفراد لضمان أن صاحب المحل لن يعود إلى ارتكاب المخالفة مرة أخرى، و إذا وُجدت شرائط موسيقية في سيارة فإن السيارة سوف تُصادر و السائق سوف يُسجن و يمكن الإفراج عن الإثنين في حالة تقدم خمسة أفراد بضمانات بعدم تكرار المخالفة.

3. يُمنع حلق اللحى أو قصها و في ظرف شهر و نصف شهر من الآن، فإن أي رجل يُضبط حلقاً ذقنه أو قاصاً شعرها، سوف يُقبض عليه ويُسجن حتى تكبر لحيته إلى حدها الشرعي.

4. يُمنع منعاً تاماً الاحتفاظ بأبراج الحمام واللعب بالطيور وخلال عشرة أيام، فإن هذه العادة أو الهواية لابد أن تُوقف و بعد عشرة أيام سوف يجري تفتيش يضمن تنفيذ هذا البند، وإذا ظهرت مخالفة فإن المسئول يُقتل.

5. يمنع منعاً باتاً اللعب بالطائرات الورقية وكل محلات بيع مثل هذه الطائرات الورقية يجب إغلاقها.

6. لمنع الشرك بالله فإن كل صور أو رسومات في حجرات البيوت أو في المحلات أو في الفنادق أو في أي مكان آخر، لابد أن تُرفع، وسوف يُكلف المسئولون بالتفتيش للتأكد من تنفيذ ذلك الأمر في أي مكان.

7. يُمنع القمار منعاً باتاً، و يُطلب من كل من يعرف بمكان يجري فيه اللعب أو بأفراد يشاركون فيه، أن يُبلغ عن ذلك وسوف يجري سجن كل اللاعبين والمتواطئين على السكوت و إغلاق المكان.

8. يُمنع الإدمان و المدمن يوضع في السجن ويُحقق معه حتى يعترف بالمكان الذي حصل منه على المادة التي يستعملها لكي يتسنى عقاب صاحبه وسجنه.

9. لمنع تصفيف الشعر على الطريقة الإنجليزية أو الأمريكية فإن من يُضبط متلبساً بتصفيف شعره على هذا النحو سوف يتولى البوليس الشرعي حلق شعره وتغريمه أجر الحلاق.

10. لمنع الفوائد على القروض وعلى تغيير العملة فإن هناك لوائح سوف تصدر للتطبيق في هذا المجال وسوف يُسجن كل مخالف لها لمدد طويلة.

11. يُمنع غسيل الملابس في المجاري العامة للمياه في المدينة بواسطة الشابات من النساء، و كل شابة تُضبط متلبسة بهذا الفعل سوف يُقبض عليها و تُعاد إلى بيتها ويُعاقب زوجها بالحبس.

12. تُمنع الموسيقى و الرفص في حفلات الزواج، وفي حالة المخالفة فإن رئيس العائلة سوف يُقبض عليه ويُعاقب.

13. يُمنع منعاً باتاً استعمال الطبول، وإذا ضُبط أحد متلبساً بمخالفة ذلك، فسوف يُوقع عليه العقاب المناسب.

14. يُمنع منعاً باتاً أخذ مقاييس جسد أي امرأة بغرض تفصيل ملابس لها حتى ولو كان القائم بالعمل امرأة أخرى.

15. يُمنع ممارسة السحر بقصد الإضرار بالآخرين و كتب السحر جميعاً سوف تُصادر وتُحرق، كما أن كل من يشيع عنه استعمال ألعاب الحواة سوف يوضع في السجن.

16. تُوقف كل وسائل المواصلات وقت أداء الصلاة و أي شخص يوجد في شارع أو في محل في هذا الوقت يُقبض عليه فوراً."

أيها السّيدات والسَّادة، ... نحن بيسو بعد التنقل بين التَردد أو حسم الأمر وبعد الدرَاسة والْفحص والتحليل وإعدَاد الْخططِ، قررنا

بسم الشعب، مَصدر أول للسُلطَات.. الانتقَال من المرحلةِ البيضَاء إلى الْمُلونة ونعنى بها بدَاية ارتدَاء الغيَاْرَات الدَاخلية الملُونة وما يُعَرف منها باسم البوكسر، وذلك تَلبية لمُتَطلبَات تَغير العصرُ ولظرُوف الْمَعيشة والتَّنقل المُستَمر. آملين أن يُمثل هذا القرَار دَفعة قوية لنا في المستقبلِ، وسَنداً حقيقاً في ليَالي الشتَاءِ البَاردةِ،.. والله ولى التوفيق

الآن بدل الشرمطة و المسخرة و رفع صور حسن نصر الله و جمال عبد الناصر في الجامع الأزهر، و بدل كتابة القصائد و السجود شكراً للبطل المغوار حسن نصر الله، ساهم في رفع المعانة عن الشعب اللبنانى و تبرع على حساب رقم 156156002 ببنك مصر، أو يمكنك التوجه إلي مبنى السفارة اللبنانية بـ 5 شارع أحمد نسيم بالجيزة، حيث يمكنك التبرع بالأدوية، الخيم، البطاطين، الطعام، الحليب المجفف أو اى نوع من أنواع التبرعات العينية.

نعى الحزب الشيوعي اللبنانى في بيان له اثنين من أعضائه، و جاء في البيان

لليوم الرابع عشر على التوالي، يسطر ابطال المقاومة الاسلامية والوطنية، ملاحم البطولة والعطاء، دفاعا عن الارض والوطن في مواجهة العدو الصهيوني.

 ان الحزب، وفي اطار تنفيذ قراره منذ بدء العدوان الاسرائيلي على لبنان، والذي دعا فيه الرفاق والاصدقاء الى الصمود والتصدي دفاعا عن ارضهم وقراهم ومدنهم مع الاهالي ومع سائر المقاومين الشرفاء من ابناء شعبنا الصامد، يعلن الى اللبنانيين عن استشهاد بطلين مناضلين، هما الرفيقان احمد سليم نجدي ومحمد علي نجدي، اللذان استشهدا وهما يقومان بواجبهما الوطني في بلدة صريفا.

وفيما يلي نبذة عن الشهيدين:

احمد سليم نجدي (ابو سهى) متأهل وله ثلاثة اولاد، مواليد صريفا عام ,1965 انتسب الى جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية عام .1984 شارك في العديد من العمليات العسكرية ضد العدو الاسرائيلي وعملائه ابان احتلاله للجنوب. كان من ابرز المتصدين للعدوان الاسرائيلي في اعوام 86 و93 و.96 بقي مناضلا في صفوف الحزب الشيوعي اللبناني حتى تاريخ استشهاده في 19/7/2006 في بلدته صريفا.

محمد علي نجدي (العصفور): مواليد صريفا عام ,1969 انتسب الى جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية عام ,1989 شارك في العديد من العمليات العسكرية ضد العدو وعملائه ابان احتلاله للجنوب. كان من ابرز المتصدين للعدوانالاسرائيلي في اعوام 86 و93 و.96 بقي مناضلا في صفوف الحزب الشيوعي اللبناني حتى تاريخ استشهاده في 19/7/2006 في بلدته في صريفا